Radio Dubén Stereo.

viernes, 12 de abril de 2019

La Semana Santa o Semana Mayor



Para los católicos la semana santa es el momento litúrgico más intenso de todo el año. Sin embargo, para muchos se ha convertido solo en una ocasión de fiesta, viajes y diversión. Se olvidan de lo esencial: la semana santa debería ser para dedicársela a la oración y la reflexión en los misterios de la Pasión y Muerte de Jesús y así aprovechar todas las gracias que esto trae.
Para vivir la Semana Santa, debe darsele a Dios el primer lugar y participar en toda la riqueza de las celebraciones propias de este tiempo litúrgico.
A la Semana Santa se le llamaba en un principio “La Gran Semana”. Ahora se le llama Semana Santa o Semana Mayor y a sus días se les dice días santos. Esta semana comienza con el Domingo de Ramos y termina con el Domingo de Pascua.
Lo importante de este tiempo no es el recordar con tristeza lo que Cristo padeció, sino entender por qué murió y resucitó. Es celebrar y revivir su entrega a la muerte por amor a la humanidad y el poder de su Resurrección.
La Semana Santa recrea los últimos días de Cristo en la tierra. Su Resurrección nos recuerda que los hombres fuimos creados para vivir eternamente junto a Dios.

¿Qué se celebra el Domingo de Ramos?
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén en la que todo el pueblo lo alaba como rey con cantos y palmas. Por esto, se llevan palmas a la Iglesia para que las bendigan ese día y se participe en la eucaristía.

¿Qué se celebra el Jueves Santo?
La Última Cena de Jesús con sus apóstoles en la que les lavó los pies dándonos un ejemplo de servicialidad. En la Última Cena, este Jesús instituyó la Eucaristía y el Sacerdocio. Al terminar la Última Cena, se fue a orar al Huerto de los Olivos. Ahí pasó toda la noche y después de mucho tiempo de oración, llegaron a aprehenderlo.

¿Qué se conmemora el Viernes Santo?
Este día se recuerda la Pasión de Nuestro Señor: Su prisión, los interrogatorios de Herodes y Pilato; la flagelación, la coronación de espinas y la crucifixión. Se conmemora con un Vía Crucis solemne y con la ceremonia de la Adoración de la Cruz.

¿Qué se conmemora el sábado santo o sábado de gloria?
Este día pasa de la muerte a la Resurrección de Jesús. Es un día de luto y tristeza pues  se asume que ya Jesús no está. Las imágenes se cubren y los sagrarios están abiertos. Por la noche se lleva a cabo una Vigilia Pascual para celebrar la Resurrección de Jesús. Vigilia quiere decir “la tarde y noche anteriores a una fiesta.”. En esta celebración se acostumbra bendecir el agua y encender las velas en señal de la Resurrección de Cristo, la gran fiesta de los católicos.

¿Qué se celebra el Domingo de Resurrección o Domingo de Pascua?
Es el día más importante y más alegre para todos los católicos, ya que Jesús venció a la muerte y nos dio la vida. Esto quiere decir que Cristo da la oportunidad de salvarse, de entrar al Cielo y vivir siempre felices en compañía de Dios. Pascua es el paso de la muerte a la vida.

¿Por qué la Semana Santa cambia de fecha cada año?
El pueblo judío celebraba la fiesta de Pascua en recuerdo de la liberación de la esclavitud de Egipto, el día de la primera luna llena de primavera. Esta fecha la fijaban en base al año lunar y no al año solar de nuestro calendario moderno. Es por esta razón que cada año la Semana Santa cambia de día, pues se le hace coincidir con la luna llena.
En la fiesta de la Pascua, los judíos se reunían a comer cordero asado y ensaladas de hierbas amargas, recitar bendiciones y cantar salmos. Brindaban por la liberación de la esclavitud. Jesús es el nuevo cordero pascual que nos trae la nueva liberación, del pecado y de la muerte.

ORGANIZACIÓN, INTEGRACIÓN Y PARTICIPACIÓN DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD A TRAVÉS DE LOS COMITÉS COMUNITARIOS EN EL MUNICIPIO BOLIVARIANO LIBERTADOR DEL DISTRITO CAPITAL, SEGÚN LA PROFESORA MARY CARMEN RAMOS.


Mary Carmen Ramos
Lcda. En Gestión Social para el Desarrollo Local
Estudiante de Maestría en Ciencias para el Desarrollo Estratégico en la UBV.
Correo electrónico: mary.ramos701@gmail.com / marytania01@hotmail.com

La presente investigación establecerá como objetivo general analizar cómo se llevan a cabo los procesos de verificación, actualización del registro y articulación de los comités comunitarios de las personas con discapacidad entre las instituciones de competencia en participación comunitaria, los Consejos Comunales y el ente rector en materia de discapacidad. Esto permitirá establecer articulaciones y vínculos con las diferentes instituciones con el fin de construir nuevos procesos compartidos y con la participación real de sus sujetos que de manera cotidiana no forman parte de la organización, integración y participación en su entorno comunitario, estableciendo como un punto de partida los Consejos Comunales que a la fecha cuentan con un comité comunitario de personas con discapacidad conformados y registrados ante el ente rector responsable de velar por las políticas públicas y sociales en la materia.  Las bases teóricas que actualmente se manejan son tomadas en cuenta por el análisis de conceptos como: participación popular, asamblea de ciudadanas y ciudadanos, comunidad, comunidad organizada, control social, comité de trabajo del consejo comunal, Comités Comunitarios de personas con discapacidad, corresponsabilidad, discapacidad, estado comunal, instancias del poder popular, integración, organizaciones comunitarias, Organizaciones de base del poder popular, participación, persona con discapacidad, movimientos sociales,  entre otros. Además en bases legales como: Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, Ley de los Consejos Comunales, Ley para las personas con discapacidad, Ley aprobatoria De la convención sobre los derechos de las personas con discapacidad y su protocolo facultativo, Ley Orgánica del poder popular. Compendio de leyes del poder popular. Ley Plan de la Patria Programa de Gobierno Bolivariano 2013-2019. Objetivo Histórico. II Objetivo Nacional: 2.3 y Ley Plan de la Patria 2019-2025. Gran Objetivo Histórico N° 2: Objetivo Nacional 2.2. Para esta investigación se utilizara la metodología de la IAP (Investigación-Acción-Participativa), y con un enfoque socio-crítico enmarcado en la realidad país. El alcance de esta investigación según su realidad se puede establecer a nivel nacional ya que el sujeto al que va direccionado la investigación es transversal y significativo ante la sociedad actual, para la misma se tiene previste analizar una parroquia de la capital del país.
Palabras claves: Integración, Comité comunitario, discapacidad.

La resignificación de la práctica educativa, desde una pedagógia afectiva, Por la Profesora Mónica Méndez.


INVESTIGACIÓN SOBRE: LA RESIGNIFICACIÓN DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA DESDE UNA PEDAGOGÍA AFECTIVA.

“Un Aporte a la Prosecución Escolar en la Educación Media General del Sistema Educativo Venezolano”



La Ley Orgánica de Educación (LOE, 2009) resalta la significación del derecho de los estudiantes a ser respetados por sus educadores, a recibir una educación con amor, afecto, comprensión mutua y solidaridad. Por otra parte, los resultados arrojados en la Consulta por la Calidad Educativa (Ministerio del Poder Popular para la Educación, 2014) reflejan la necesidad de una escuela con marcada democracia, donde no exista el autoritarismo, ni la violencia, con conocimiento amplio de acuerdos claros de convivencia, en el que se respete la autoridad, se fomente la solidaridad y el respeto por la diferencia y donde se les convoque al aprendizaje de forma amorosa y respetuosa. En este orden de ideas, Maturana (1996) señala la importancia de promover un espacio de convivencia con el estudiante al momento de educar para lo cual se debe reconocer su legitimidad como la del maestro. En este sentido, esta investigación propone promover un proceso de resignificación de la Práctica Educativa en la educación media general que fomente un clima de convivencia, donde se reconozca tanto la importancia del componente afectivo como del cognitivo; que haga más comprensible, amigable y humano el proceso educativo, garantizando así la prosecución de estudios en la educación media. Para tal fin, se enmarca este estudio en un enfoque cualitativo sustentado en el paradigma socio crítico y aplicando el método de la investigación acción participativa. Se realizará un conjunto de técnicas como un conversatorio, una mesa redonda y se planificará mesas de trabajo entre un grupo de docentes, como parte de un plan de acción que pretenderá generar espacios de participación y reflexión entre los mismos. Se espera que la investigación provoque procesos reflexivos en los docentes en pro de metodologías y estrategias que reconozcan al estudiante como un ser que piensa, siente y actúa.
Palabras claves: resignificación, práctica educativa, dimensión afectiva, convivencia, legitimidad.
Profa. Mónica Méndez

UNESR. Caracas-Venezuela
Correo Electrónico: maocni2004@gmail.com




sábado, 6 de abril de 2019

¿El EGO es malo?


De acuerdo con Freud, el ego es un aspecto importante de la humanidad. Con los años el ego se ha equiparado al propio sentido de uno mismo y más a menudo se relaciona con la propia importancia que nos damos en el esquema de la vida. Muy a menudo se asumía que la forma de construir y mejorar la autoestima era construyendo nuestra propia importancia. Cuanto más importante seas, mayor será tu ego y a su vez mayor será tu valor propio.
De hecho, para muchos de los que quieren saber cómo construir y mejorar la autoestima éste sigue siendo el modelo que muchos utilizan. Egocentrismo significa que todo gira en torno de la propia persona. Ego centrismo, girar en torno de la propia persona. Digamos que la persona considera a los demás como satélites, y él es el planeta. Egoísmo es aquel que se quiere, y eso está bien, porque no podemos pretender el afecto del otro si no sentimos afecto por nosotros mismos. No podemos lograr el amor del otro si no sentimos amor por nosotros mismos. Eso está bien y a eso se le llama autoestima.
El problema con la importancia personal es que uno generalmente se vuelve adicto a la importancia, así como si se tratase de una droga. Muchas veces esta adicción implica la necesidad de demostrar continuamente la importancia de uno mismo en relación con los demás. En casos extremos, los egos fuertes son los que inician guerras y manipulan a los demás para su propio beneficio. Los egos fuertes son los que más a menudo, se jactan de ser más grandes, inteligentes o superiores a otras personas.
La persona egocéntrica siempre habla de sí mismo, de sus cualidades y desprecia las de los demás, en definitiva se sobrevalora. Normalmente, al dirigir toda su atención sobre sí mismo, el egocéntrico desconoce los intereses de los demás y por ello es incapaz de sentir ni tan siquiera un mínimo de empatía.
Las personas afectadas por este mal denominado egocentrismo tienden a recurrir a descalificaciones sin ninguna base, sin pensar siquiera en consecuencias y sobre todo perdiendo las formas.
No debemos sin embargo creer de forma indiscriminada que todo egocéntrico es mala persona, ni mucho menos. En el fondo sufren por su condición de egocéntricos, sufren cuando dejan de ser el centro de atención porque realmente su problema es su inseguridad, que les lleva a necesitar de la constante atención y preocupación hacia ellos de todo su entorno, no sólo del más cercano.
Las personas con grandes egos suelen ser muy posesivas y celosas de los demás. Son igualmente incapaces de sentir amor incondicional. Por lo tanto, tiene sentido pensar que una persona con un ego bajo tenga un alto nivel de autoestima.
En realidad, un ego bajo es sólo un requisito previo para un alto nivel de autoestima. El problema es que los que tienen un ego bajo generalmente se sienten inferiores y mal consigo mismos. De hecho, a menudo estas personas no se gustan a sí mismas.
Sin embargo, hoy en día mucha gente habla del ego como si fuera algo sin lo que sería mejor vivir.
Hace algunos años escuché a alguien hablar del ego como si fuera nuestro fiel compañero – una mascota leal como un perro para ser amado y disfrutado. No vas a patear al perro si se echó en tu cama pero tampoco vas a dejar que el perro duerma ahí. En pocas palabras, el ego tiene su propio lugar.
Recuerda la clave para amistades y relaciones duraderas y sólidas consiste principalmente en darte cuenta de que “yo”, “yo”, “yo” son palabras muy cortas en comparación con “nosotros”, “nosotros” y “nosotros.
Nuestro ego es responsable de nuestro deseo de atención. No hay que confundirse entre el ego y el amor propio. El ego es sólo una ilusión, pero la autoestima es esencial. Hay una línea fina entre la autoestima y el ego que no debe cruzarse. Es difícil, pero no imposible. La única manera en que podremos tener bajo control nuestro ego es dándonos cuenta de que hay muchas personas por encima de nosotros y de nuestro ego y que éste nunca puede ser tan grande como para convertirnos en su esclavo.
Olvídate de tener un ego grande. Conócete a ti mismo, hónrate a ti mismo, ámate a ti mismo. Todos necesitamos de un ego saludable para expresarnos de una manera sana en el mundo. Tienes que ser capaz de hablar y hacerlos retroceder cuando algunos de esos egos disfuncionales se te acerquen para tratar de manipular el dinero de tus bolsillos o intenten tomar el control de tus decisiones.







Ante cualquier eventualidad o catastrofe este morral debes tenerlo preparado siempre en tu casa y/o vehículo.