MANERAS INTELIGENTES DE HACER FRENTE A LA GENTE TÓXICA

Cada uno de nosotros, individualmente, podemos cambiar, podemos hacer el esfuerzo de mejorar lo que no nos gusta. Pero no podemos cambiar a los demás. Eso es algo que no podemos olvidar cuando nos enfrentamos a la gente tóxica. Ante las personas así solo podemos hacer dos cosas: evitarlas o enfrentarnos a ellos.

Muchas personas prefieren huir de la gente tóxica, pero cuando no te queda más remedio que lidiar con alguien así, lo mejor es buscar la manera de hacerlo de manera inteligente. Al fin y al cabo, las personas tóxicas siempre encuentran el modo de desparramar su negatividad, contagiando a los demás, creando mal ambiente, arruinando el momento.

Las personas tóxicas desafían la lógica de las relaciones personales. De hecho algunos, aunque inconscientemente en la mayoría de ocasiones, son felices creando un impacto negativo en los demás. Otros obtienen satisfacción creando el caos llegando a la fibra sensible de otras personas. De cualquier manera, las personas tóxicas crean innecesariamente complejidad, conflictos y estrés.

“Las personas tóxicas se adhieren como bloques de hormigón atados a sus tobillos, y luego invitan a nadar en sus aguas envenenadas”.  John Mark Green

Ante la gente tóxica, inteligencia emocional:

Hace ya mucho tiempo los estudios demostraron que el estrés puede tener un impacto irreversible y negativo en el cerebro. Aunque solo sea durante unos pocos días, la exposición al estrés compromete la eficacia de las neuronas en el hipocampo, una importante área del cerebro responsable del razonamiento y la memoria. Si el estrés dura varias semanas termina dañando las dendritas neuronales (los pequeños “brazos” que las células cerebrales utilizan para comunicarse entre sí). Si se prolonga varios meses, el estrés puede destruir neuronas permanentemente.

Una investigación reciente del Departamento de Psicología Biológica y Clínica de la Universidad Friedrich Schiller de Alemania encontró que la exposición a estímulos que causan fuertes emociones negativas -el mismo tipo de exposición que se obtiene al tratar con personas tóxicas- causó que el cerebro de los sujetos tuviera una respuesta masiva al estrés.

Así, ya sea a través de la negatividad, la crueldad o el victimismo (entre otras estrategias), las personas tóxicas provocan en el cerebro de los demás un estado de estrés que requiere de una gestión emocional inteligente para desaparecer.

La clave para actuar de manera inteligente ante comportamiento tóxicos es cultivar la capacidad de manejar tus emociones y de mantener la calma bajo presión. De hecho, una de las mayores cualidades de las personas que saben gestionar el estrés es su capacidad de neutralizar a los efectos de las personas tóxicas.

“Desprecia la opinión de la gente tóxica, sé libre de los críticos y serás libre de cada una de sus palabras y de sus acciones. No idealices. No esperes nada de nadie”. Bernardo Stamateas.

Ignora a la gente tóxica que busca tu atención:

La gente tóxica no lleva un distintivo que permita identificarla. Sin embargo, todos sabemos bien quiénes a nuestro alrededor son una fuente de conflictos y malestar. Sabemos el daño que pueden llegar a causar. También sabemos por dónde nos atacan. Sabes quién te busca, y sabes también que te encuentra. Y cuando te encuentra, ahí mismo, en ese mismo lugar sabes que estás perdido.

Si, por el motivo que sea, no puedes evitar a esa persona tóxica, intenta no caer en su red. Ignórala. Sabes que va a buscar tu atención, que la va a provocar. No te dejes enredar. Que no te encuentre. No te dejes provocar por sus interrupciones, sus comentarios o sus acciones. Sé benévolo. Sé paciente. Préstale la menor atención posible. Muérdete la lengua si hace falta para no hacer que su veneno forme parte de ti. Sé asertivo si ha llegado el momento de marcar un límite.

“Comparte solo con personas que te pueden ayudar con información y apoyo. Cuando encuentres a gente negativa, cierra la boca”. Israelmore Ayivo.

No asumas un comportamiento tóxico:

La característica principal de lo tóxico es que se contagia. Eso mismo ocurre con la gente tóxica: contagia su actitud. Si respondes con un comportamiento tóxico habrás perdido la batalla. Aunque esa persona tóxica consiga pulsar tu botón de “sentirte culpable” no está todo perdido. Mantener la serenidad ante su peor veneno, la inoculación de la culpa, es posible.

Que sea posible, no significa que sea fácil ignorar las llamadas de atención de una persona tóxica. De hecho, una estrategia habitual de la gente tóxica es ridiculizar a su objetivo en público cuando no consigue un enfrentamiento directo, si es que no ha optado por este camino primero. Por eso, mantener el control de las emociones es primordial ante una situación así.

Por otro lado, mantener una distancia emocional requiere conciencia. No siempre puedes impedir que alguien pulse tus botones sensibles. Cuando esto suceda tendrás que superar tus miedos y tus complejos y seguir adelante. En cierto modo, es mejor ignorar lo sucedido, puesto que de ese modo será más sencillo controlar tus emociones. Sin embargo, hay otra opción: defender tus límites.

“El descalificador tiene como objetivo controlar nuestra autoestima, hacernos sentir nada ante los demás, para que de esta forma él pueda brillar y ser el centro del universo”. Bernardo Stamateas

Marca y defiende tus límites:

Debes saber que el ataque de una persona tóxica no socava tu dignidad. De hecho, tu dignidad puede ser atacada y ridiculizada, pero nunca puedes perderla a no ser que la entregues de forma voluntaria. Por lo tanto, no tienes de defenderte de sus argumentos, sino dejar claros los límites.

No ofende quien quiere, sino quien puede. Si te pones a la defensiva le estás demostrando que puede ofenderte. Si marcas los límites le estás dejando claro que no puede atacarte.

Ante una persona tóxica no valen razonamientos ni explicaciones. Hay que dejar las cosas claras, con mano izquierda pero tacto firme, dejando clara tu autoridad en aquellas decisiones sobre las que tienes derecho y, al mismo tiempo, responsabilidad.

Ten en cuenta que para establecer un límite tendrás que hacerlo de manera consciente y proactiva. Si dejas que las cosas sucedan naturalmente, te verás obligado a encontrarte constantemente envuelto en conversaciones difíciles. Si estableces límites podrás controlar gran parte del caos provocado por una persona tóxica.

Practicar la compasión práctica:

Como hemos visto, ante una persona tóxica podemos tomar una actitud de ataque, una posición defensiva o, simplemente, ignorarla. Pero no siempre es necesario hacer esto. De hecho, a veces tiene sentido ser simpático con las personas tóxicas. Tal vez estén pasando por un momento difícil, por una situación emocional que no saben gestionar con eficacia.

Por desgracia, el comportamiento tóxico es, con frecuencia, una manera de enfrentarse a una situación personal difícil. Cierto, no es justo que hagan cargar a los demás con su dolor. Tampoco hay alivio personal haciendo que los demás se sientan mal. Sin embargo, en el fondo, no siempre hay maldad, rencor o ira hacia tu persona en el comportamiento tóxico de los demás.

Eso no significa que tengas que dejarlo pasar o que tengas que aceptarlo. Al fin y al cabo, cada uno tenemos nuestros propios problemas, nuestros propios demonios. Ante una situación así, enfrenta la situación con compasión, perdonando. Sin seguirle el juego y marcando límites, por supuesto, pero sin tomar demasiado en cuenta la actitud del otro, pues no es más que el reflejo de su agitada y dolorosa vida interior.

Eva María Rodríguez.

Psicologa.-

INSCRIPCIÓN DE DOCENTES ASPIRANTES A EJERCER LA FUNCIÓN DE DIRECTOR O DIRECTORA.

Saludos colegas maestros y maestras. De acuerdo a las orientaciones ministeriales, se exhorta, una vez más, a todos los docentes en función directiva y a todo docente en sus categorías: III, IV, V, VI, al *registro en el Proceso de Formación de Docentes para el ejercicio de la función directiva*.

*El registro se debe realizar a través de: http://registro.cenamec.gob.ve/directores/*

Debemos tomar las siguientes consideraciones:

1) Todos somos parte de este proceso de formación en condición de DIPLOMADO, por lo que la invitación se extiende a todo aquel que aspire a funciones directivas y/o esté cumpliendo funciones de director o directora.

2) El proceso de registro es hasta el 08 de junio de 2018 y la responsabilidad absoluta en la información es del docente aspirante.

3) Los docentes en categoría I - II que estén cumpliendo funciones como directores, y que por razones propias no se pueden registrar en el link, deben acatar las instrucciones enviadas por la División de Investigación y Formación Docente de su Zona Educativa.

4) Se puede registrar todo aquel docente en funciones o aspirante a funciones directivas, sea en condición de docente de aula, enlace(s), supervisores y otro, siempre y cuando sean adscritos al MPPE.

5) La participación activa es importante y valorada, sin embargo es bueno considerar que responde a una convocatoria masiva y la misma cumplirá los procesos correspondientes a la demanda de participación, incluyendo la planificación por territorio escolar en función de la planificación del diplomado.

6) Abstenerse de enviar correos y/o reportes de registro, el único método de postulación es el establecido por el MPPE.

Cabe mencionar que esta convocatoria responde la imperiosa necesidad de formar a todo nuestro colectivo, tal como se está realizando en los PNF y los PNFAE. Sopesar los procesos de formación, sea como facilitador(a) o participante, queda de la responsabilidad ética de cada docente, a fin de que estemos conscientes del riesgo de coincidencias a la hora de establecer los ambientes, priorizar y dar oportunidad a todo aquel que se pueda proyectar como directivo es nuestro norte. _La participación es voluntaria dado su característica como un programa no conducente a grado, sin embargo el certificado obtenido será **requisito valorado e indispensable para optar al cumplimiento de funciones directivas y puede ser valorado dentro del perfil profesional del supervisor del circuito educativo en el próximo año escolar.

Cualquier otra duda, aclaratoria necesaria u orientación, se recomienda dirigirse a su supervisor o supervisora de Circuito o en su defecto a la Zona Educativa que le corresponda. 

Recordemos que este proceso responde a un compromiso ministerial, en el marco de la Calidad Educativa y de nuestro talante formador, emancipador, soberano con nuestras escuelas.

CRUZ DE MAYO

Esta importante celebración proviene de nuestros ancestros, quienes al llegar el mes de mayo, adornaban la Santa Cruz con las primeras flores del año como ofrenda para obtener buenos frutos.

En Venezuela, se siguió con esta tradición de vestir a la cruz como vínculo con la tierra y las lluvias. Pero con el paso del tiempo, la celebración se convirtió en sinónimo de fiesta. Incluso hay gente que lo llama “bailorio”, en lugar de velorio.

Su significado espiritual se traslada de generación en generación, como un acto de reflexión, fe y petición de protección para el resto del año.

El motivo principal de esta festividad es rendir homenaje a la naturaleza, por ser en el mes de mayo el inicio de la temporada de cosechas y la lluvia, también se considera un ritual de importancia para la religión cristiana.

Manifestaciones Culturales:

Estas fiestas van acompañadas de distintas manifestaciones musicales de la región como son los galerones, punto y llano, fulías, malagueñas, romances y tonos.

Los instrumentos utilizados son: cuatro, mandolina, guitarra, tambor cuadrado, maracas y acordeón. Se reparten también bebidas y dulces típicos. La música, los rezos, la comida y demás elementos varían de acuerdo a la región.

El velorio de cruz de mayo es una de las manifestaciones culturales más ricas del Oriente venezolano (Carúpano). Se ha transmitido de generación en generación desde la colonia, mezclándose con aportes indígenas y africanos.

Es la celebración en la cual la Iglesia Católica recuerda el hallazgo del madero en el cual murió Jesucristo, en el año 324.

Regiones:

En Choroní, estado Aragua, esta celebración es de suma importancia y tradición, y tanto el pueblo como los visitantes participan en una gran fiesta a orillas del malecón y amanecen al ritmo de los tambores, bailando en honor a la Cruz de Mayo.

En Guatire, estado Miranda, la Cruz es la patrona de la ciudad de Guatire. Se le conoce como la Santísima Cruz de Pacairigua en alusión al río homónimo que atraviesa la ciudad. Es la patrona de esta ciudad desde su formación en el siglo XVII. La imagen se guarda en el Templo Parroquial de Guatire. La festividad se celebra el 3 de mayo.

El día de la cruz es el 3 de mayo. Sin embargo, en Venezuela esta celebración se lleva a cabo durante todo el mes, en el Oriente, Centro y Occidente del país. Los únicos estados donde no se celebra son Mérida, Zulia y Táchira.

Según indica la tradición, el estado Miranda tiene el golpe de tambor más fuerte que cualquier otro sitio, pero no se baila porque es un culto a la cruz, sin embargo, sí se le canta toda una noche. Por esa razón se le llamaba velorio, porque el homenaje duraba hasta que las velas se acabaran, o en ese caso, de la noche hasta el amanecer.

Patrimonio Cultural de Venezuela:

En el año 2014 el Gobierno Bolivariano de Venezuela declaró a la Cruz de Mayo como Patrimonio Cultural de Venezuela, enalteciendo de esta manera una de las tradiciones más antiguas y significativas del pueblo venezolano.

De acuerdo con la información del Sistema de Registro del Patrimonio Cultural de Venezuela del IPC, la Fiesta de Cruz de Mayo está presente en 20 estados y el Distrito Capital desde hace 150 años. Esta costumbre presenta variantes en cada municipio del país donde se celebra.

La Sociedad Patriótica de Maestras y Maestros.

La Sociedad Patriótica de Maestras y Maestros, se asume como descendiente de los pueblos Indo-afro y Mestizos de “Nuestra América”, consciente del legado de sus luchas como corrientes históricas que han fraguado la identidad y han fundado las bases originarias de nuestra nacionalidad. En el proceso educativo, asumimos la Educación como una acción cultural por la Igualdad social, por la justicia, por la soberanía y por la paz de la nación. Una de nuestras tareas como miembros de la Sociedad Patriótica de Maestras y Maestros, es contribuir con una pedagogía que haga del acto de enseñar y aprender una de las tantas formas de comprender y transformar nuestra realidad; asumir y desarrollar una pedagogía que permita integrarnos y no atomizarnos, reconocernos y no excluirnos, valorar los saberes populares contra las pretensiones de un pensamiento único, hegemonizante de la academia conservadora. Esto se resume en una praxis pedagógica de lo social-colectivo, frente a las prácticas y teorías que reproducen el individualismo y la competencia. Por ello, desde lo didáctico pedagógico, nos orientamos por la pedagogía Liberadora, Emancipadora y Descolonizadora establecida en los postulados y en el enfoque de la pedagogía crítica. El maestro y la maestra que se identifique con estos principios de La Sociedad Patriótica pueden registrarse en la página web de La Sociedad Patriótica de Maestras y Maestros ubicada en el portal del Ministerio del Poder Popular para la Educación (http://sopmae.me.gob.ve/), en esta página se orienta la metodología para el registro, suscripción e información al respecto. La Sociedad Patriótica nos coloca hoy en una responsabilidad con la historia a las educadoras y a los educadores, vayamos por todos los rincones de la Patria, en cada uno de los Simoncitos, las Escuelas y los Liceos a conformar la Sociedad Patriótica de Maestras y Maestros como aporte para la organización del nuevo docente y la nueva docente que demanda la República consustanciados con los principios y valores patrios. 

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DÍA MUNDIAL DE LA TIERRA.

El 22 de abril de cada año se celebra el nacimiento del movimiento ambientalista moderno, el cual se inició en 1970 cuando 20 millones de norteamericanos tomaron las calles, los parques y los auditorios para manifestarse por un ambiente saludable y sustentable

El Día de la Tierra de 1970 logró una coincidencia política que parecía imposible. Ese día condujo a la creación de la Agencia de Protección al Medio Ambiente de Estados Unidos y a la aprobación de leyes relacionadas con el aire limpio, el agua limpia y la conservación de especies en peligro de extinción. A partir de entonces, cada año en esta fecha, el mundo entero reflexiona y se moviliza por una Tierra mejor

Hasta este siglo pocos pensaron que los seres humanos, viviendo en una extensión de tierra aparentemente sin límites y con agua abundante, podrían causar daños irreparables al medio ambiente. Sin embargo hoy los gobiernos y la gente en general en todo el mundo luchan con la erosión costera, los derrames de petróleo y la contaminación del agua potable, en tanto que cuestiones como el crecimiento de la población, la deforestación, la lluvia ácida y la posibilidad de rápidos cambios climáticos significan decisiones difíciles para el futuro.

En 1975 un grupo internacional de estudio reunido en Belgrado, Yugoslavia, propuso un marco de referencia mundial para la educación ambiental, el cual se llamó la "Carta de Belgrado". Esta Carta afirma que la meta de la educación ambiental es hacer que la población mundial se preocupe por el medio ambiente y tenga el conocimiento y la dedicación que la capacite para buscar soluciones a los problemas actuales y prevenir problemas nuevos.

En el marco de esta celebración podemos ver como en la Ley del Plan de la Patria en su quinto objetivo histórico se establece la importancia de “contribuir con la preservación de la vida en el planeta y la salvación de la especie humana. Plantea la necesidad de construir un modelo económico productivo ecosocialista basado en una relación armónica entre el hombre y la naturaleza, que garantice el aprovechamiento racional y óptimo de los recursos naturales, respetando los procesos y ciclos de la naturaleza para lo que se hace necesario proteger la soberanía permanente del Estado sobe sobre los recursos naturales, para el beneficio de nuestro pueblo, quien es su principal garante.” Este objetivo es consecuencia directa de los anteriores y es fundamental en estos tiempos de crisis global, convoca a sumar esfuerzos para el impulso de un movimiento de carácter mundial para contener las causas y revertir los efectos del cambio climático que ocurren como consecuencia del modelo capitalista depredador.

IV CONGRESO PEDAGÓGICO ESTADAL

El IV Congreso Pedagógico Estadal a de realizarse los días 20 y 21 de Abril de 2018, convoca a maestras, maestros, administrativos, obreras, obreros, madres, padres, representantes, estudiantes, frente Fernanda Bolaños, Movimientos Pedagógicos y Sociales, INCES, Misión Robinson, Ribas, Organizaciones Comunitarias del Poder Popular que hacen vida en los diferentes espacios educativos, nos damos la oportunidad de encontrarnos para dialogar, analizar, reflexionar y dar aportes, sobre el Tema: descolonización, pedagogía, didáctica productiva y conucos escolares.

El Tema propuesto es pertinente en este momento histórico en que se desarrolla una guerra no convencional en contra de Venezuela, nuestra América y el Caribe, en la cual se pretenden retomar con mayor fuerza procesos de neocolonización, alienación y enajenación cognitiva, el desarraigo identitario, de soberanía, la imposición imperialista de la visión del mundo, la exclusión de nuestras culturas originarias, los asesinatos sistemáticos de dirigentes indígenas, sociales y campesinos, la privatización de la educación, la estandarización del currículo, la guerra económica, el uso de la tecnología y los medios de comunicación como herramienta para fomentar el odio, la discriminación, la guerra a través de los juegos bélicos y las desviaciones en el uso y valor de la moneda como patrimonio soberano de identidad nacional, entre otras situaciones.

De acuerdo al planteamiento anterior, el Ministerio del Poder Popular para la Educación, los movimientos sociales y de educación popular han venido irrumpiendo y construyendo desde una mirada crítica, procesos de descolonización partiendo de la pedagogía productiva, la didáctica investigativa y los conucos escolares, mediante propuestas, orientaciones, experiencias pedagógicas transformadoras, líneas de acción, para la construcción de una pedagogía latinoamericana emancipadora como acumulado del pensamiento crítico y la producción de praxis pedagógica.

En este contexto, proponemos el impulso de la pedagogía productiva, lo que implica nuevas formas culturales y organizativas de producción endógena pertinentes a las necesidades y potencialidades del pueblo. Para esto es necesario desmontar todos los sistemas y subsistemas de la guerra económica, lo que implica superar la economía rentista, para ello la escuela como centro del

quehacer comunitario y la comunidad como centro del quehacer educativo contribuyen a la promoción de la paz, la cultura y el trabajo productivo en el marco del Vivir Bien. Sobre la base de estas reflexiones, en este Congreso Pedagógico Estadal orientamos:

Cada institución educativa, INCES, espacio de Misión Robinson y Ribas productivo, PNF y PNFA, debe presentar una ponencia de la sistematización de su experiencia en los temas propuestos para el Congreso.

La cuota de participantes por institución lo definirá la comisión organizadora del Congreso Estadal por Eje.

La ponencia de la institución educativa surge del colectivo pedagógico de investigación y formación institucional, no es la misma la ponencia del participante de PNF, PNFAE. Las actividades culturales presentadas deben tener coherencia con el enfoque y tema del Congreso.

Las experiencias manifiestas están relacionadas con las transformaciones que se vienen dando en el circuito educativo y en las instituciones escolares sobre la Descolonización, Pedagogía Productiva y la Didáctica en los Conucos Escolares.

Impulsar el ciclo de divulgación y reflexión, en todas las instituciones educativas, de los elementos centrales del discurso de Angostura pronunciado por nuestro padre Libertador Simón Bolívar, rumbo al Bicentenario del Congreso de Angostura celebrado, en la actual Ciudad Bolívar, el 15 de febrero de 1819.

Presentar muestras de las experiencias pedagógicas socioproductivas significativas de cada municipio o parroquias (los dos días del congreso).

19 de abril de 1810.

El 19 de abril de 1810 se celebra el triunfo del primer movimiento independentista en Venezuela. Este fue un proceso emancipador desarrollado entre 1810 y 1823 con el fin de romper los lazos coloniales que existían entre la entonces Capitanía General de Venezuela y el Imperio Español.             Los factores primordiales para lograr la independencia de Venezuela, fueron los ideales libertarios de nuestros próceres, los intereses de los blancos criollos, las ideas del Enciclopedismo, la Ilustración, la independencia de los Estados Unidos, y la Revolución Francesa. Ese mismo año (1810), el pueblo rechaza el mandato de Vicente Emparan, renunciando este a su cargo; luego de esto se instalan las primeras autoridades de gobierno venezolanas en la historia o la Junta suprema de Caracas. El 2 de marzo de 1811, se instala el primer Congreso de Venezuela, oficializando la Primera República.

El ideario independentista toma forma y alcanza su punto más álgido con la redacción y firma del Acta de la Declaración de Independencia el 5 de julio de 1811, esta escritura fue creada por Juan Germán Roscio y explica los motivos para declarar la independencia de las siete provincias españolas pertenecientes a la entonces Capitanía General de Venezuela. Con ésta declaración se inicia Oficialmente la Guerra de Independencia de Venezuela, la cual duró aproximadamente 13 años, librada entre la república de Venezuela y el reino Español, este suceso sello definitivamente nuestra independencia venezolana, teniendo gran repercusión en América del Sur.

El 24 de junio de 1821 se libra la más importante batalla terrestre por la independencia del País, la batalla de Carabobo consolidó el proceso emancipador venezolano, la última batalla se da el 24 de julio de 1823 en las aguas del Lago de Maracaibo, marcando la expulsión definitiva de los españoles de nuestra tierra patria.

La independencia de Venezuela se logra por el sueño de Bolívar, Miranda y Rodríguez. Ellos buscaron crear un gobierno que velara por todos los derechos de los venezolanos, sin distinción de raza, etnia, o clase social, el sueño de los grandes, de los libertadores de nuestra Patria, en la búsqueda de la felicidad, estabilidad y seguridad social del país. Grandes pensadores ilustrados que marcaron un hito en el ideario venezolano.

Estamos llamados a defender nuestra soberanía, nuestra independencia, nuestra libertad, porque nada ni nadie puede detenernos en la construcción de la Patria buena y bonita que nos merecemos todos y todas. ¡Viva Venezuela!

Natalicio de Francisco de Miranda.

Sebastián Francisco de Miranda y Rodríguez, conocido como Francisco de Miranda (Caracas, 28 de marzo de 1750-San Fernando, Cádiz, 14 de julio de 1816), fue un político, militar, diplomático, escritor, humanista e ideólogo, español y venezolano, considerado El Precursor de la Emancipación Americana contra el Imperio español. Conocido como El Primer Venezolano Universal y El Americano más Universal, fue partícipe de la Independencia de los Estados Unidos, de la Revolución Francesa y posteriormente de la Independencia de Venezuela, siendo líder del Bando Patriota y gobernante de la Primera República de Venezuela durante esta última, en calidad de Dictador Plenipotenciario y Jefe Supremo de los Estados de Venezuela.

Viajó durante gran parte de su vida participando en conflictos armados al servicio de diversos países, entre los que destacan tres guerras concretas: la Independencia de los Estados Unidos, la Revolución francesa, acontecimiento del que fue protagonista destacado, por lo que le fue otorgado el título de Héroe de la Revolución, y las Guerras de Independencia Hispanoamericana.

Destacó en la política como un firme defensor de la independencia y la soberanía de las naciones en el ámbito internacional. Militó con los girondinos en Francia, fue firmante del Acta de la Declaración de Independencia de Venezuela e impulsor y líder de la Sociedad Patriótica. También fue el creador del proyecto geopolítico conocido como Gran Colombia que Simón Bolívar trataría de llevar a cabo tras la liberación de los territorios que hoy conforman Colombia, Ecuador y Venezuela en 1826, aspirando a unificarlos en una sola nación.

Militar en las filas de los ejércitos español y francés, alcanzó los rangos de coronel y mariscal, respectivamente. Además, obtuvo el grado de coronel en el ejército ruso, concedido por Catalina II la Grande, y fue el primer comandante en jefe de los ejércitos venezolanos, ostentando el título de generalísimo. Su carrera militar contempla su participación en cuatro contiendas: el sitio de Melilla (1774) y el ataque a Argel (1775) en el norte de África, la Guerra de Independencia Estadounidense, las Guerras Revolucionarias Francesas y la Guerra de Independencia de Venezuela. Entre sus gestas militares destacan su actuación en el sitio de Melilla, la batalla de Pensacola y la batalla de Valmy. Miranda fue combatiente destacado en tres continentes: África, América y Europa.

A pesar de haber formado parte de tantos procesos revolucionarios y gubernamentales en el ámbito internacional, fracasó a la hora de poner en práctica sus proyectos en su propio país, Venezuela. No obstante, su ideal político perduró en el tiempo y sirvió de base para la fundación de la Gran Colombia, mientras que sus ideas independentistas influyeron en destacados líderes de la «Emancipación Americana», como Simón Bolívar en Venezuela y Bernardo O'Higgins en Chile.

Su nombre está grabado en el Arco del Triunfo de París. Su retrato forma parte de la Galería de los Personajes en el palacio de Versalles; su estatua se encuentra frente a la del general Kellerman en el Campo de Valmy, Francia.

Desde el puerto de La Guaira, Miranda fue trasladado al castillo San Felipe de Puerto Cabello, donde a principios de 1813 escribe desde su celda un memorial a la Real Audiencia de Caracas exigiendo el cumplimiento de la capitulación de San Mateo. El 4 de junio de 1813 es trasladado a la fortaleza de El Morro, ubicada en Puerto Rico, y de allí a España, donde es encerrado en una celda alta y espaciosa en el penal de las Cuatro Torres del arsenal de la Carraca, en San Fernando de Cádiz. Aquí sólo recibió pocas noticias y ayuda de algunos amigos. Miranda planea escapar hacia Gibraltar, pero un ataque cerebrovascular frustra sus planes y muere, a los 66 años de edad, el 14 de julio de 1816.

Una pintura al óleo del artista venezolano Arturo Michelena, de título Miranda en la Carraca (1896) —que retrata al héroe en la cárcel española en donde murió—, se ha convertido en un símbolo gráfico de la historia venezolana y ha inmortalizado la imagen de Miranda para las sucesivas generaciones de venezolanos. Como nota adicional, es importante decir que Miranda también es considerado uno de los padres fundadores de la Masonería en América Latina.

En Venezuela se honra con el nombre de Miranda a distintas avenidas, calles, plazas, autopistas y parques. Asimismo, lleva su nombre la tercera entidad más poblada del país, después del Zulia y Caracas, el estado Miranda.

Tradiciones de Semana Santa: El Nazareno de San Pablo.

El Nazareno de San Pablo es una advocación de Jesucristo que se venera en la basílica de Santa Teresa de la ciudad de Caracas (Venezuela). Se trata de una obra escultórica del siglo XVII atribuida al escultor Felipe de Ribas, que fue tallada en Sevilla en madera de pino de Flandes, y representa a Jesucristo cargando la cruz, contemplando por tanto la séptima estación1​ del Viacrucis. Realiza su estación de penitencia el día de miércoles Santo en una procesión que dura entre tres y cuatro horas.

La imagen del Nazareno de San Pablo, es la de devoción de todo hijo de Caracas. Es una talla en madera de pino flandes de Sevilla, España, posiblemente de Felipe de Ribas en el siglo XVII. Dice la tradición que el escultor, después de terminar de tallar la imagen, el Nazareno se le aparece y le dice: "Donde me has visto que tan perfecto me has hecho". Fue llevada a Caracas, recibiendo veneración primeramente en la iglesia de san Pablo ermitaño, y de ahí viene su nombre de Nazareno de San Pablo. Cuenta la leyenda que, en el año 1597, azotó la ciudad una epidemia de peste del vómito negro o escorbuto, y por la devoción popular hacia la imagen, fue sacada en rogativa. Durante la procesión pasó por un huerto cercano a su templo, sembrado de limoneros, y un racimo de limones quedó enredado entre la corona de espinas del nazareno, cayendo algunos al suelo. Los devotos los recogieron, dándolos como medicina a los enfermos, quienes sanaron prontamente. La imagen fue consagrada el 4 de julio de 1674 por fray González de Acuña, y recibió culto en la capilla de san Pablo hasta que en 1880 el presidente anticlerical Guzmán Blanco ordenó su derribo, levantando el mismo lugar el teatro municipal. El mismo presidente mandó erigir en honor a su esposa la Basílica de Santa Teresa, siendo trasladada la imagen a este nuevo templo, donde es venerada en la actualidad.